Por una doctrina Mahan

Por Poc

Sí, tenemos la obligación de reírnos de los mequetrefes que pueblan el
césped, los palcos y las cabinas de nuestros estadios, pero, terminadas las
carcajadas, debemos asumir que el fútbol no es más que la guerra de los
pobres o de los cobardes; una lucha estirada, distorsionada, como una figura
de El Greco; una batalla de muertos que resucitan a todas horas. El fútbol
es el terrorismo de los parias.

Los señores de la guerra, en cambio, diseñan la técnica y el armamento con
veinte años de antelación. La NASA y el Pentágono trabajan en escenarios de
2030, a partir de hipótesis sobre el tipo de enemigo contra el que deberán
luchar. Si el Madrid (quizá vaya siendo hora de llamarlo Real, tal como se
lo conoce en todo el mundo civilizado) quiere seguir siendo señor y no paria
terrorista o triste colonia, debe empezar a plantearse un cambio importante.
Es la diferencia entre accionar y reaccionar. Por un lado, debe recuperar el
espíritu que nos legó don Santiago Bernabéu para todas las facetas del
madridismo, y, por otro, plantear las decisiones a partir del trabajo en
escenarios situados, al menos, en una década posterior.

En 1890, el almirante estadounidense Alfred T. Mahan publicó The influence
of sea power upon History. Este libro tuvo una influencia decisiva en
Theodore Roosevelt. Panamá, Puerto Rico, Cuba, Filipinas y Hawai caerían,
muy poco tiempo después, en la esfera de influencia norteamericana, como
paso previo a la extensión de una talasocracia bien avenida con el
debilitado imperio británico.

El Madrid necesita urgentemente su doctrina Mahan sobre la que cimentar una
talasocracia para las próximas tres décadas. La doctrina Mahan futbolística
implicaría, en un primer estadio, la acumulación de capital, que permitiría
financiar, a medio plazo, la adquisición de plazas fuertes en el extranjero.
Todo ello nos obliga a repensar el papel de los socios, que han demostrado
en sucesivas elecciones su manifiesta incapacidad para elegir con sensatez a
los dirigentes. Por ello, la solución ideal de gobierno en esta primera fase
talasocrática sería la aristocracia, en el sentido platónico y aristotélico;
es decir, gobierno de los mejores.

Treinta títulos de Liga en un país cuyo máximo rival es un Barcelona y nueve
copas de Europa no garantizan por sí solas la supremacía del Real Madrid en
el futuro. El futuro se escribe en el pasado, y el pasado, por desgracia, es
Calderón.